История
ИНИЦИАЦИЯ БОЕВЫХ ИСКУССТВ
Боевые искусства - это систематизированные системы и традиции боевых практик, которые практикуются по разным причинам: самооборона, соревнования, физическое здоровье и физическая подготовка, развлечения, а также умственное, физическое и духовное развитие. стали ассоциироваться с боевыми искусствами Восточной Азии, первоначально он относился к боевым системам Европы еще в 1550-х годах. Термин происходит от латинского и означает «искусство Марса», римского бога войны.
Есть много теорий и свидетельств относительно начала боевых искусств. Наиболее популярная точка зрения предполагает, что развитие азиатских боевых искусств в том виде, в каком они известны сегодня, как полагают, началось около 500 г. н.э., когда индийский буддийский монах по имени Бодхидхарма (принц в королевстве Паллава в Южной Индии, который в раннем возрасте покинул свое королевство и принц Худ и стал монахом. В возрасте двадцати двух лет он был полностью просветленным, и именно тогда его отправили посланником в Китай.) прибыл в Китай. Легенда гласит, что он обучал китайских монахов индийским боевым упражнениям, чтобы улучшить их физическое состояние, и это породило кунг-фу. Оттуда искусство попало в Корею, где развивалось тхэквондо. Оттуда он отправился на острова Окинава.
СТАНОВЛЕНИЕ КАРАТЭ
В 1429 году три королевства на Окинаве объединились, чтобы сформировать Королевство Рюкю. Когда король Шо Шин пришел к власти в 1477 году, он запретил занятия боевыми искусствами. То-тэ и Рюкю кобудо (оружие) продолжали обучаться тайно. Запрет был продолжен в 1609 году после того, как на Окинаву вторглись японские владения Сацума. Запреты способствовали развитию кобудо, в котором в качестве оружия используются обычные домашние и сельскохозяйственные орудия. Жители Окинавы объединили китайские боевые искусства с существующими местными разновидностями, чтобы сформировать Тодэ, и образовали Окинава-тэ.
К 18 веку различные типы те развились в трех разных деревнях - Наха, Сюри и Томари. Стили назывались Наха-тэ, Сюри-тэ и Томари-тэ соответственно. Наха-тэ, Сюри-тэ и Томари-тэ принадлежат к семейству боевых искусств, которые в совокупности определялись как Тодэ-дзюцу или То-де.
Анкойтосу и Анкоасато были двумя представителями окинавского сюри-тэ и считаются «отцами современного карате». Гичин Фунакоши научился у них искусству, и считается, что он привез его в Японию. После этого родилось Шотокан Каратэ и зародились различные другие стили. (которые теперь являются частью Всемирной федерации карате и следуют правилам бесконтактного карате
СТАНОВЛЕНИЕ КЁКУШИН КАРАТЭ И КИОКУШИНК АЙ
СосайМасутацуОяма (оригинальное имя Чхве Ён-Ый), основатель Киокушинкай карате, изучал различные боевые искусства. Он изучал и интенсивно практиковал окинавское боевое искусство под руководством Гичина Фунакоши и многих других мастеров. В очень молодом возрасте он освоил различные искусства, но внутренне он был полностью недоволен. Стремясь найти истину в последней инстанции, он ушел в уединение и усиленно тренировался в горах. Он вдохновлялся чтением «Книги пяти колец» Миямото Мусаси, известного японского фехтовальщика. После многих лет тренировок он породил сильнейшее полное Контактное Каратэ - КЁКУШИН КАРАТЭ, которое имеет
Его сила, навыки и техника покорили всех, и вскоре «КЁКУШИН» стал известен во всем мире. Наконец, в 1964 году он основал «Международную организацию карате Кёкусин-кайкан». Сосай Ояма скончался в 1994 году, оставив после себя огромную организацию, которая имела свои отделения примерно в 120 странах и насчитывала 10 миллионов членов. Организация постепенно распалась на группы, каждая из которых заявляла о своей власти над первоначальным Хонбу. Организация распалась на две видные группы, одна во главе с г-ном Мацуи, а другая начала действовать демократически. Со временем, чтобы разрешить юридический спор, вторая группа была переименована в 1996 году в НПО KyoKUSHINKAI, которая также упоминается как WKO (Всемирная организация каратэ), а президентом был Шихан Нишида.
ИНДИЙСКИЙ СЦЕНАРИЙ
В Индии Киокушин каратэ появилось в 1977 году. Шихан Шиваджи Гангули, которому тогда был 21 год, начал практиковать Киокушин каратэ. В 1982 году Шихан Гангули завершил свой шодан и выиграл трофей, занявший первое место на чемпионате Азии в Сингапуре, который выдвинул Индию на карту Киокушинкай карате. Вскоре после этого коррупция начала вторгаться в Киокушин в Индии. Он как принципиальный человек выступил против коррупции и начал заново. Он получил огромную поддержку со стороны всех современных студентов.
Вскоре после этого у него появилась возможность тренироваться под руководством самого основателя Киокушин каратэ. Его преданность делу сделала его одним из любимых учеников Сосая Мас Оямы. Многие пытались вместе с ним, но не могли выдержать интенсивности тренировок утидэси, которые он прошел. Он завершил Нидан, выполнив 20 человек кумитэ под руководством самого Сосая. Он был единственным индейцем, которому Сосай позволил появиться на третий дан в течение 10 месяцев. Он оправдал ожидания своего гуру и безупречно выполнил 30 кумитэ (по одной минуте каждый) в Хонбу (штаб-квартира мира, Япония) и получил пояс из руки Сосая. Ему, выходцу из страны третьего мира, было действительно сложно как экономически, так и физически. Но, видя его железную решимость, Сосай поручил ему стать начальником филиала.
Именно из-за него Сосай приехал в Индию в 1991 году в качестве главного гостя Национального турнира, который был основан Шиханом Гангули от имени Сосай Мас Ояма - «Кубок Оямы». Читать меньше
Видя его замечательные успехи в 1991 году, Сосай наградил его пятым даном в лагере руководителей небольшого прихода в Угавара, Япония. Он энергично начал свою работу и с полной решимостью посвятил себя пропаганде искусства в стране. Он самоотверженно начал обучать этому искусству молодое поколение. В то время он стал единственным символом каратэ в Западной Бенгалии и в Индии. Тогда за ним последовала молодежь.
За это время, не задумываясь об экономических выгодах, он даже бесплатно обучал многих бедных и малоимущих студентов. Г-н Гангули стал более популярным в мире карате в Индии. Его выступление и сила начали вдохновлять людей, и другие каратисты из других организаций были привлечены к Будо-каратэ Мас Оямы. Он слепо следовал принципам духа Будо Мас Оямы и никогда не шел на компромисс с недисциплинированностью. Шихан Гангули сформировал организацию, как и его семья, с большой любовью и заботой, проводя не только годы, месяцы и дни, но также каждую минуту и секунду за развитием своих учеников, и пытался привить им истинный Будосприт.
После смерти Сосая, когда материнская организация разделилась, он выбрал Киокушин-Кай с самого начала и твердо поддерживал организацию, тогда как его современники выбрали организацию, возглавляемую г-ном Мацуи. Он был назначен азиатским председателем в 1996 году, и с тех пор он основал KyokushinKai India под руководством WKO и начал целенаправленно работать над развитием организации. Однако организация присоединилась к сотрудничеству с IKO World So-Kyokushin в октябре 2016 года из-за неизбежных обстоятельств. Он работал в организации в качестве азиатского представителя в течение 16 лет, а затем ушел в отставку и стал национальным представителем Индии. В свои 60 лет он по-прежнему ведет дела с полной самоотдачей. Индийская организация зарегистрирована правительством и действует демократически, а Шихан Гангули работает президентом.
